Elle n’a jamais démantelé les Beatles ; comment aurait-elle pu le faire ? Elle n’a jamais été en position officielle de le faire. Mais elle a contribué à les guider vers le nouveau testament de leur cycle. Les choses sont ainsi faites qu’il est presque impossible d’évoquer Yoko Ono sans mentionner les Fab Four. Mais bien avant qu’ils ne se lancent dans Sgt. Peppers, Yoko Ono était une force d’avant-garde qui se tenait à l’écart du courant dominant et qui, tel un phare sonore dans un monde nouveau et sauvage, invitait les autres à monter sur le rivage.
Elle est née à Tokyo en 1933 dans une famille aisée. Son père était un ancien pianiste classique, mais à l’arrivée d’Ono, son travail de banquier l’obligeait à faire des allers-retours fréquents entre l’Amérique et son pays d’origine. Cette éducation itinérante l’a projetée dans un monde sauvage de cultures, mais toujours en marge de celles-ci plutôt qu’au centre d’un monde assimilé.
Ce statut d’étrangère s’est rapidement révélé lorsque la Seconde Guerre mondiale a bouleversé sa vie. Vers la fin de la guerre, son père travaillait à Hanoï et fut bientôt fait prisonnier de guerre. Ono et sa famille doivent alors échanger des marchandises contre de la nourriture à Tokyo, où la famine sévit. C’est au cours de cette existence urbaine dystopique qu’Ono affirme que son attitude « agressive » et sa compréhension du statut d' »étranger » ont commencé à prendre forme.
Ainsi, alors qu’elle atteint l’âge adulte en Amérique au début des années 1960, elle devient la grande prêtresse du Happening, la principale organisatrice d’une scène artistique axée sur l’expression expérimentale en direct. Comme l’a écrit Gary Botting à propos de ce mouvement : « Les happenings ont abandonné la matrice de l’histoire et de l’intrigue pour la matrice tout aussi complexe de l’incident et de l’événement ».
L’audace de son art a fait que les gens ont souvent adopté le même point de vue à son égard. Paul McCartney pense que cela, associé à l’un de ses principaux traits de caractère, a contribué à lui donner une fausse image. « Le problème aux yeux des autres, je pense, c’est qu’elle est honnête », a-t-il déclaré dans une interview. « L’honnêteté est ce qui blesse beaucoup de gens, je pense ».
Ainsi, après la séparation des Beatles, McCartney n’a eu qu’un contact minimal avec elle lorsqu’il a rencontré John Lennon, souvent en leur absence et en celle de Linda et Yoko. « Nous ne la connaissions pas très bien jusqu’au début des années 80, quand je me suis dit que j’avais peut-être mal compris et que c’était peut-être mon erreur, pas la sienne. Je lui ai donc téléphoné et j’ai commencé à lui parler de choses générales ».
Cependant, le fait de lui tendre la main a révélé à la fois la complexité du personnage de Yoko Ono et la relation intime qu’il entretient avec elle. Elle m’a dit : « Pourquoi me téléphones-tu ? Je lui ai répondu : « Je crois que je vous ai mal comprise et que j’ai fait une grosse erreur. Comme vous étiez la femme de John, et que j’aimais beaucoup John, je pense qu’il aurait aimé que je vous téléphone pour vous dire bonjour et voir ce qui se passe. Et elle m’a répondu : « Eh bien, ne me faites pas de faveurs. Ne faites pas preuve de pitié ou de sympathie. Je ne veux pas de ça, je ne veux pas de charité ».
Pris au dépourvu, il avoue avoir pensé à raccrocher. Mais j’ai dû dire « non, elle a raison », dit-il en réfléchissant. Ce faisant, il a pu réévaluer sa véritable personnalité. « Je pensais que c’était une femme dure », poursuit McCartney. « Je ne pense plus qu’elle le soit aujourd’hui. Je pense qu’elle est tout le contraire : Je pense que c’est une femme très aimante et attentionnée. Je pense, je pensais qu’elle était arriviste, ce qui est faux, je ne pense pas qu’elle le soit, je pense qu’elle est juste elle-même et qu’elle est déterminée plus que d’autres personnes à être elle-même, certaines personnes cèdent, elle ne cède pas. »
